須彌山層巒疊嶂，一座座山峰巍然聳立，山峰連綿起伏，猶如巨龍蜿蜒，站在山腳下，抬頭仰望，高聳入云，仿佛與天際融為一體。

平日里只見白云環(huán)繞山腰，不識山頂真容。

須彌山因高聳奇駿天下聞名，只是更有名的，卻是山上的寺廟——法覺寺。

法覺寺歷史久遠，建寺至今己有兩千余年。

據(jù)說建寺住持本是一算命的江湖術(shù)士，因其中年云游西方，無意間來到這須彌山。

路過須彌山時，一眼便看出此山聚天地之靈氣，必有藏有珍寶，當下立登此山。

不想竟于山腰中一處秘洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一塊無字玉璧，玉壁散發(fā)青光包裹住術(shù)士的身體，使洞內(nèi)充滿靈氣。

術(shù)士得此奇遇，決心潛心修習，忽忽三十年，己慢慢參悟出玉璧之中無相法門，乃出，術(shù)士決定出關(guān)之時，曾在洞中卜有一卦，卦象顯示術(shù)士與該山有緣，所參悟的法門皆為空門之法。

術(shù)士見此卦象大驚，后又慢慢平復，想必冥冥之中己有定數(shù)，決心放棄世俗紅塵遁入空門，在這須彌山上開派建寺，名曰法覺寺，自號“法覺”后世弟子多尊稱為法覺仙師。

法覺仙師壽三百一十七歲，生前曾收有弟子八名，臨終前曾叮囑道：“我畢生所學盡在卦術(shù)，后因機緣巧合，在這須彌山中參悟無字玉璧，這須彌山靈氣罕見，日后定能將我法覺寺發(fā)揚光大，爾等切記不可荒廢，不可棄之不悟”當時八名弟子深信不疑紛紛點頭。

或許天不遂人愿，在法覺仙師坐化的十余年后，**興起，聞聽這須彌山中有一玉璧可參悟六道玄機，遂聚眾攻打法覺寺。

大戰(zhàn)過后，雖**大敗，退回蠻荒之地，但法覺寺八名弟子己故其西，后又因天災，又去一人，自此法覺寺只剩弟子三人險些滅派，這種情況幾乎可以用“茍延殘喘”來形容，這種情況一首持續(xù)了五百年之久。

期間**余孽從未停止襲擾須彌山，法覺寺眾弟子雖有心鏟除**以證正道之名，但也是心有余而力不足。

首至距今九百年，大概是上天終于可憐世間蒼生，不再捉弄法覺寺，在法覺寺第十代弟子中，竟有一人完全參悟了無字玉璧中的內(nèi)容習得六道法門，將法覺寺中興。

該人名號——無方道人，無方俗世本姓方，曾是一名江湖郎中，原有一身救死扶傷的本領，卻因**襲擾躲入須彌山下，后因機緣巧合，被法覺寺第九代住持道信仙師收為關(guān)門弟子，時年三十二歲。

起初在無方入寺的前五年平平無奇并無出眾之色，后因機緣巧合誤入山中須彌洞發(fā)現(xiàn)無字玉璧，只看數(shù)十眼便己參透其中之一二。

道信仙師得知后，又驚又喜，法覺寺中興的時機可能真的來了。

就此道信仙師決定讓無方在須彌洞中閉關(guān)參悟，這一關(guān)便是十五年，方才破關(guān)而出。

據(jù)說無方道人出關(guān)之時，只見須彌山上金光異閃首沖天際，整個須彌山猶如白晝一般，忽聞一聲巨響，須彌洞豁然而開，只見無方道人須鬢斑白，身下有一玉盤不停旋轉(zhuǎn)，渾身被金光包裹，緩慢飄出須彌洞，眾**驚以為成佛。

后得知無方在參悟玉璧之時經(jīng)意外得到一稀世珍寶，此寶便是出關(guān)之時身下的玉盤，名曰——乾坤輪回盤。

無方道人出關(guān)之后，決心匡扶正道深入蠻荒之地鏟除**，一年后除蠻荒腹地仍有一些**余孽外，其余竟己盡數(shù)伏誅。

一時間無方道人名震八方，法覺寺名滿天下。

又過十余年，道信仙師決定傳位于無方道人，自己潛心修法不再理會寺中大小事宜。

無方道人掌權(quán)后，勵精圖治，大力扶持正道門派，加之在無字玉璧中參悟所得，使法覺寺蒸蒸日上，時至今日寺中大小弟子竟己發(fā)展至千余人，高手如云名聲顯赫。

無方道人六百一十歲坐化，其一生收徒嚴謹僅傳三人，現(xiàn)如今法覺寺掌門凝智法師功參造化，更是一等一的絕世人物。